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    <title>Serena Maff&#236;a: &#8220;Ieri processate nei tribunali, oggi dilaniate sui social&#8221;</title>

    <link>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6702</link>
    <category>GENERICO</category>
    <pubDate>Fri, 8 May 2026 22:00:00 GMT</pubDate>
    <author>Vittorio Lussana</author>
    <description><![CDATA[<a href="http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6702"><img src="http://www.laici.it/writable/Immagini/serena_maffia_ia2.jpg" alt="Vittorio Lussana" title="Vittorio Lussana" border="0" align="left" /></a><p class="MsoNormal" style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><span lang="EN" style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: EN"><p style="text-align: justify;">
	<em><strong>Intervista a una delle colleghe pi&ugrave; &#39;in gamba&#39; della capitale, che nel suo ultimo libro &egrave; tornata ad analizzare, con grande spessore sociologico, la figura pi&ugrave; iconica e controversa della letteratura francese: quella di Emma Bovary</strong></em><br />
	<br />
	<strong>&#39;Le tentazioni di Madame Bovary&#39; (Edizioni Croce)</strong> &egrave; il nuovo romanzo di <strong>Serena Maff&igrave;a.</strong> Un&rsquo;autrice tornata a riflettere sulla <strong>figura femminile</strong> pi&ugrave; <strong>iconica</strong> della <strong>letteratura francese</strong> del <strong>XIX secolo:</strong> quella di una donna che proprio non riesce a rimanere nel <strong>recinto maschilista</strong> ed &egrave; attratta dal piacere come fosse una promessa di salvezza. Perch&eacute; <strong>Emma Bovary</strong> &egrave; una donna che sogna <strong>amori travolgenti, corpi ardenti,</strong> parole capaci di incendiare la <strong>monotonia.</strong> Ogni gesto, ogni incontro diventa per lei <strong>un&rsquo;esperienza sensoriale</strong> intensa, quasi febbrile. Ma tutta questa <strong>passionalit&agrave;</strong> non &egrave; un <strong>mero desiderio erotico,</strong> bens&igrave; fame di <strong>bellezza,</strong> di <strong>emozioni assolute,</strong> inseguendo il piacere in quanto <strong>ideale romantico.</strong> Ma il merito della <strong>Maff&igrave;a</strong> &egrave; un altro: &egrave; riuscita a chiarire definitivamente ai lettori che il vero obiettivo di <strong>Gustave Flaubert</strong> non era quello di <strong>scandalizzare</strong> a tutti i costi, dileggiando la sua protagonista in quanto <strong>&#39;libertina&#39;,</strong> bens&igrave; quello di colpire i <strong>romanzi &#39;rosa&#39;</strong> di <strong>fine ottocento,</strong> i quali ebbero un influsso negativo sulle <strong>fantasie</strong> di tante <strong>donne borghesi</strong> a lui contemporanee. Inoltre, la <strong>visione critica</strong> della protagonista diviene un pretesto per deridere quella <strong>borghesia di provincia</strong> che circondava <strong>Emma,</strong> opprimendola o prendendosi giuoco della sua ingenuit&agrave;. <strong>Madame Bovary,</strong> insomma, non &egrave; mai stato il <strong>racconto pruriginoso</strong> di una <strong>moglie</strong> di <strong>facili costumi: </strong>&egrave; l&rsquo;intero <strong>microcosmo sociale,</strong> quello al centro dell&rsquo;analisi di <strong>Flaubert,</strong> dove impera <strong>l&#39;egoismo maschile,</strong> sempre pronto ad approfittare di ogni ingenuit&agrave; in quanto <strong>punto debole</strong> e non come valorizzazione della <strong>sensibilit&agrave; artistica</strong> e <strong>romantica</strong> di una ragazza niente affatto<strong> &#39;leggera&#39;.</strong> La versatile <strong>Serena Maff&igrave;a</strong> &egrave; <strong>un&rsquo;autrice, giornalista, sceneggiatrice, drammaturga </strong>e<strong> artista italiana</strong> che ha lavorato per <strong>Mediaset, Rai,</strong> il <strong>Centro Poesia Roma,</strong> il <strong>Centro Ricerca e Spettacolo,</strong> il <strong>Teatro Bianco</strong> e lo <strong>Ied.</strong> Ha diretto le riviste di poesia <strong>&#39;Polimnia&#39;</strong> e <strong>&#39;Mosaico&#39; </strong>a<strong> Rio de Janeiro.</strong> Giornalista per il <strong>Campidoglio, Unla Ucsa, Delta, Vespina, Chilometri, EuroComunicazione, Giornalisti Italia</strong> e altre testate, oggi si &egrave; trasformata anche in <strong>regista</strong> di <strong>spettacoli teatrali, musicali</strong> e <strong>cortometraggi sociali.</strong> Per tutti questi motivi, abbiamo voluto incontrarla per parlare, ancora una volta, di lei: di <strong>Emma Bovary.</strong></p>
<p>
	&nbsp;</p>
</span></p>]]></description>
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  </item>
  
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    <title>Toglietele il fiasco</title>

    <link>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6704</link>
    <category>AFORISMI FIORENTINI</category>
    <pubDate>Mon, 11 May 2026 22:00:00 GMT</pubDate>
    <author>Il Taciturno</author>
    <description><![CDATA[<a href="http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6704"><img src="http://www.laici.it/writable/Foto/iltaciturno.jpg" alt="Il Taciturno" title="Il Taciturno" border="0" align="left" /></a><p class="MsoNormal" style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><span lang="EN" style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: EN"><p style="text-align: justify;">
	La nota intellettuale di sinistra, <strong>Mirella Serri,</strong> gi&agrave; docente a <strong>&#39;La Sapienza&#39; </strong>di <strong>Roma,</strong> durante la trasmissione <strong>&#39;L&rsquo;aria che tira&#39;,</strong> in onda su <strong>La7</strong> e condotta da <strong>David Parenzo,</strong> ha tuonato: <em><strong>&ldquo;Wagner era nazista, ha sostenuto il nazismo. Hitler lo finanziava&rdquo;.</strong></em> Deve aver utilizzato una di quelle <strong>notizie da verificare</strong> avanzate a <strong>Ranucci.</strong> Se prima o poi qualcuno <strong>verifica,</strong> magari si accorger&agrave; che <strong>Richard Wagner</strong> mor&igrave; nel <strong>1883.</strong> E che <strong>Hitler</strong> non era neanche <strong>nato.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
	&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">
	&nbsp;</p>
</span></p>]]></description>
    <guid>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6704</guid>

  </item>
  
<item>
    <title>World Fair Play Day 2026</title>

    <link>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6705</link>
    <category>SPORT</category>
    <pubDate>Mon, 11 May 2026 22:00:00 GMT</pubDate>
    <author>Rita Chessa</author>
    <description><![CDATA[<a href="http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6705"><img src="http://www.laici.it/writable/Foto/Rita_Chessa.jpg" alt="Rita Chessa" title="Rita Chessa" border="0" align="right" /></a><p class="MsoNormal" style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><span lang="EN" style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: EN"><p style="text-align: justify;">
	Il prossimo <strong>19 maggio 2026,</strong> la citt&agrave; di <strong>Roma </strong>ospiter&agrave; la seconda edizione del <strong>&#39;World Fair Play Day&#39;:</strong> la <strong>Giornata internazionale proclamata dall&rsquo;Onu </strong>e dedicata ai<strong> valori universali del Fair Play.</strong> La prestigiosa <strong>Sala Koch </strong>del <strong>Senato della Repubblica</strong> far&agrave; da cornice a un evento destinato a riunire il mondo delle istituzioni, dello sport, della diplomazia, dell&rsquo;impresa e della cultura attorno a un tema oggi pi&ugrave; che mai centrale: la necessit&agrave; di una nuova <strong>transizione etica globale</strong> fondata sul <strong>rispetto,</strong> sul <strong>merito,</strong> sulla<strong> responsabilit&agrave; </strong>e sulla <strong>correttezza.</strong></p>
<p>
	&nbsp;</p>
</span></p>]]></description>
    <guid>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6705</guid>

  </item>
  
<item>
    <title>Tadeusz Kantor: il maestro dell&#8217;avanguardia polacca</title>

    <link>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6703</link>
    <category>ARTE</category>
    <pubDate>Sun, 10 May 2026 22:00:00 GMT</pubDate>
    <author>Arianna De Simone</author>
    <description><![CDATA[<a href="http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6703"><img src="http://www.laici.it/writable/Foto/Arianna_De_Simone_Laurea.jpg" alt="Arianna De Simone" title="Arianna De Simone" border="0" align="right" /></a><p class="MsoNormal" style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><span lang="EN" style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: EN"><p style="text-align: justify;">
	L&rsquo;inaugurazione &egrave; avvenuta lo scorso sabato, <strong>9 maggio 2026.</strong> La mostra &egrave; quella di <strong>Tadeusz Kantor (1915-1990),</strong> dal titolo: <strong>&#39;Emballage Cricotage and Madame Jarema&#39;</strong> e rappresenta uno degli appuntamenti collaterali maggiormente attesi della <strong>61esima Esposizione internazionale d&rsquo;Arte</strong> della <strong>Biennale di Venezia,</strong> con allestimento presso le <strong>Procuratie Vecchie</strong> di <strong>Piazza San Marco. </strong>Una rassegna che intende approfondire il retaggio di una figura cruciale <strong>dell&rsquo;avanguardia polacca</strong> del dopoguerra, ossia quella di <strong>Tadeusz Kantor.</strong> L&rsquo;organizzazione si deve alla <strong>Fondazione Famiglia Starak,</strong> mentre la curatela &egrave; stata affidata ad <strong>Ania Muszynska.</strong> L&rsquo;esposizione annuncia il <strong>ritorno</strong> del <strong>maestro polacco in laguna </strong>a distanza di <strong>oltre sei decenni</strong> dalla sua partecipazione alla <strong>Biennale </strong>del <strong>1960. </strong>L&rsquo;itinerario proposto valorizza la sostanza e gli straordinari esiti del sodalizio artistico con <strong>Maria Jarema, </strong>da cui prese forma un&rsquo;esperienza di essenziale rilievo per la <strong>storia del teatro</strong> del <strong>Novecento:</strong> la compagnia <strong>&#39;Cricot 2&#39;.</strong> L&rsquo;iniziativa, in programma fino al <strong>22 novembre </strong>nel cuore di <strong>Venezia,</strong> si pone come un&rsquo;opportunit&agrave; unica per comprendere e svelare il lavoro di uno dei <strong>protagonisti dell&rsquo;arte europea</strong> del <strong>secondo dopoguerra.</strong> Cosa si pu&ograve; ammirare, nel percorso dedicato <strong>all&rsquo;artista polacco?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
	&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">
	&nbsp;</p>
</span></p>]]></description>
    <guid>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6703</guid>

  </item>
  
<item>
    <title>Le due facce della stessa medaglia</title>

    <link>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6701</link>
    <category>L'OPINIONE</category>
    <pubDate>Thu, 7 May 2026 22:00:00 GMT</pubDate>
    <author>Alessandra Satriani</author>
    <description><![CDATA[<a href="http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6701"><img src="http://www.laici.it/writable/Foto/alessandra_satriani.jpg" alt="Alessandra Satriani" title="Alessandra Satriani" border="0" align="right" /></a><p class="MsoNormal" style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><span lang="EN" style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: EN"><p style="text-align: justify;">
	Come per le <strong>medaglie,</strong> anche il fenomeno <strong>dell&rsquo;immigrazione,</strong> al centro dell&#39;attenzione di questi anni, non pu&ograve; essere letto <strong>solo da un lato.</strong> E il <strong>rovescio della medaglia migratoria</strong> &egrave; <strong>l&#39;emigrazione.</strong> Sono due aspetti dello stesso problema: lo <strong>spostamento</strong> verso un luogo o da un luogo, spinti da un sogno, dalla necessit&agrave;, dalla paura, dalla speranza di trovare un posto migliore in cui poter fare crescere i propri sogni. Noi stessi siamo, oggi, il Paese con un numero molto alto di <strong>cittadini residenti all&#39;estero.</strong> E, infatti, molti dei nostri <strong>giovani </strong>escono dai confini alla ricerca di <strong>nuove opportunit&agrave;.</strong> Per noi sono <strong>figli, fratelli, genitori, compagni </strong>o<strong> amici</strong> che se ne vanno, ognuno di loro spinto da qualcosa. Ma, nelle destinazioni di arrivo, sono <strong>altre persone </strong>che <strong>entrano.</strong> Questo sentimento vale per tutti. Tutti coloro che si spostano, per fuggire da qualcosa e verso qualcos&#39;altro, possono essere visti con <strong>compassione </strong>e<strong> umanit&agrave;, </strong>come un <strong>valore aggiunto,</strong> oppure con <strong>paura </strong>e<strong> sospetto.</strong> Quando lasci il tuo Paese sei un <strong>emigrato,</strong> ma quando arrivi in un altro sei un <strong>immigrato.</strong> Anche <strong>l&#39;Italia</strong> ha una lunga <strong>storia di emigrazione:</strong> siamo, da sempre, <strong>terra di partenze.</strong> Oggi, vanno via i <strong>giovani laureati,</strong> formatisi nelle nostre universit&agrave;, alla ricerca di <strong>retribuzioni migliori</strong> o per ottenere maggiori soddisfazioni: la cosiddetta <em><strong>&quot;fuga di cervelli&quot;.</strong></em> Nel dopoguerra, invece, si spostarono <strong>intere famiglie</strong> per lavorare nelle <strong>fabbriche del nord. </strong>Tra la fine del <strong>XIX secolo</strong> e lungo quasi tutto il <strong>XX,</strong> soprattutto tra il <strong>1880</strong> e dopo la <strong>prima guerra mondiale,</strong> il nostro <strong>flusso migratorio</strong> ha visto pi&ugrave; di <strong>4 milioni di italiani</strong> lasciare le proprie terre per tentare la fortuna altrove. E&rsquo; stata definita: la <strong>&#39;Grande emigrazione&#39;.</strong></p>
</span></p>]]></description>
    <guid>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6701</guid>

  </item>
  
<item>
    <title>Il borgo ritrovato</title>

    <link>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6698</link>
    <category>LIBRI</category>
    <pubDate>Tue, 5 May 2026 22:00:00 GMT</pubDate>
    <author>Lucilla Corioni</author>
    <description><![CDATA[<a href="http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6698"><img src="http://www.laici.it/writable/Foto/lucilla_corioni_quater.jpg" alt="Lucilla Corioni" title="Lucilla Corioni" border="0" align="right" /></a><p class="MsoNormal" style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><span lang="EN" style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana; mso-ansi-language: EN"><p style="text-align: justify;">
	I <strong>ricordi </strong>non chiedono <strong>permesso:</strong> riaffiorano all&rsquo;improvviso, portando con s&eacute; <strong>voci, volti </strong>e <strong>strade</strong> che credevamo lontane. E&#39; con questa intensit&agrave; che <strong>&#39;Fuori e dentro il borgo&#39;,</strong> libro d&rsquo;esordio di <strong>Luciano Ligabue, </strong>&egrave; tornato ufficialmente in libreria dal <strong>5 maggio</strong> in una nuova edizione rivista e ampliata, pubblicata da <strong>Mondadori, </strong>a trent&rsquo;anni esatti dalla sua prima apparizione. Per lungo tempo assente dagli scaffali, quasi trasformato in <strong>oggetto di culto </strong>tra i lettori pi&ugrave; affezionati, il volume &egrave; di nuovo <strong>disponibile,</strong> pronto a riconquistare chi lo aveva amato e a farsi scoprire dalle <strong>nuove generazioni.</strong> E&rsquo; una riedizione, una restituzione emotiva. E&rsquo; un&rsquo;opera che torna a vivere, mantenendo intatta la sua capacit&agrave; di <strong>parlare al cuore. </strong>Tra le pagine si snodano <strong>50 storie,</strong> che portano il lettore dentro e fuori la <strong>provincia,</strong> dentro e fuori se stesso. E&rsquo; la <strong>Correggio</strong> della giovinezza di <strong>Ligabue</strong> a farsi scenario e sostanza narrativa: un microcosmo popolato da <strong>volti autentici, relazioni imperfette, sogni acerbi </strong>e<strong> inquietudini silenziose. </strong>Qui, la <strong>memoria</strong> si intreccia con <strong>l&rsquo;identit&agrave;, </strong>mentre la musica, presenza costante, diventa linguaggio e <strong>rifugio. </strong>I racconti restituiscono con forza i temi pi&ugrave; <strong>cari all&rsquo;autore:</strong> la <strong>libert&agrave;</strong> inseguita, l&rsquo;adolescenza come territorio fragile, i <strong>legami familiari,</strong> il <strong>disagio</strong> e quel bisogno ostinato di <strong>appartenenza</strong> che attraversa ogni generazione.</p>
<p style="text-align: justify;">
	&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">
	&nbsp;</p>
</span></p>]]></description>
    <guid>http://www.laici.it/viewarticolo.asp?Id=6698</guid>

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